形容自己不问世事的永劫于夜诗句

1 、《夏日寄高尊卿》年代： 明 作家  ： 魏时敏 林屋虚寒半掩扉，无间野情偏称绿荷衣。君不见关柳风乍起燕雏软
，诗句梅雨初晴荔子肥。永劫于夜岁月无情催客老 ，无间溪山有意待君归  。君不见关浮沉世事何须问，诗句好整纶竿坐钓矶。永劫于夜《水调歌头·世事不须问》年代 ： 宋 作家： 韩元吉 世事不须问，无间我老但宜仙 。君不见关南溪一曲 ，诗句独对苍翠与孱颜。永劫于夜

关于夜叉的无间诗句

“岂即诸天守夜叉”出自宋代王安石的《读眉山集次韵雪诗五首》。“岂即诸天守夜叉”全诗《读眉山集次韵雪诗五首》宋代 王安石神女青腰宝髻鸦 ，君不见关独藏云气委飞车。夜光往往多联璧，白小纷纷每散花。珠网纚连拘翼座，瑶池淼漫阿环家 。银为宫阙寻常见
，岂即诸天守夜叉 。

地夜叉但以财施
，故不能飞空，天夜叉以车马施，故能飞行。”《红楼梦》第五回：“只细听迷津内响如雷声，有许多夜叉海鬼，将 宝玉 拖将下去。”《中国民间故事选·孟姜女的故事》：“四海龙王就真着了急 ，天天水晶宫摇摇晃晃，满宫廷乱响，赶紧派了巡海夜叉去探细听  。” 比喻丑恶凶恨的人。

夜叉头，菩萨面。鬼捣谷
，佛跳墙 。同门共户不相识，迈古超今地寸长 。灯心戳破石人脚，扁鹊卢医争主张
。五律·佛跳墙 金暖玉盅醺，珠帘遮几分。汤深应十里，香重过三斤。酌罢风流遇，邀还滋味薰。当随佛来去，雀跃忘忠君 。七绝·佛跳墙（新韵）玉盏金盅半已空，开门脍炙闭门羹
。

聚散同行客，悲欢属故人。 聚散虚空去复还 ，野人闲处倚筇校验。 聚夜叉一部
 ，列牛头两行。

生前已见夜叉面  ，死去只因菩萨心。——出自南宋·文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》1涪陵萨埵子，且道也旁行。——出自北宋·黄庭坚《赠嗣直弟颂十首》1不念金刚经，却令菩萨病。——出自唐·寒山《诗三百三首》1佶倬亲属三两辈 ，药王菩萨丹青轴 。